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墓碑书法之非汉文铭
2019-06-24 15:45 Author:原创 Click:

墓碑涉及到全国三十一各省、市、自治区,可谓遍布全国。就墓碑定制上所刻的文字而言,碑铭中除汉文之外,还有满、蒙、维、回、藏、吐蕃、西夏、契丹、女真等几种;宗教墓碑铭字还有波斯文、阿拉伯文、叙利亚文、俄文等。各种文字的书写都有不同的审美考究和艺术体现,因非汉文墓碑的资料较少且单一,笔者乃至缺少应有的什物佐证,所以本节更多的是在陈说墓碑中非汉文的书写体现,并不能代表非汉文书艺的悉数共性。墓碑中的满文、西夏、女真、蒙文等在前文中皆有阐明,本节选取彝文和阿拉伯文为例。在以汉文明为主体的思想中,其规矩格局也有许多可寻的规范和差异。

在民间墓碑中,有许多彝文和“彝汉”墓碑。彝文指的是四川、贵州、云南等地的彝族群众运用的文字,又名“爨文”、“韪书”。明清两代不少书里说,这种文字“字如蝌蚪”、“字母一千八百四十”。

彝文墓碑就书法、图画和镌刻等方面看,汉文书法比较幼嫩,有的字体歪扭,而彝文书规律较精熟练达。墓碑的图画比较单调,其镌刻一律阴刻。

伊斯兰教墓碑多用阿拉伯文书写。阿拉伯文是一种字母文字,由28个字母构成。阿拉伯文字母本身具有一种共同的线条感,能够随意改变其形状而构成弯曲弯曲的装饰花纹。这种装饰化的文字风格源自伊斯兰教制止运用人的形象,然后开展了以书法、花卉图画为根底的装饰风格,而且非常重视文字的书写,书法家的位置很高。

墓碑定制

波斯体又称塔里格体,字型美丽洒脱,流通天然。书写经常把字体加弯曲度,拖长延伸,成行云流水、倒挂金钟状。在阿拉伯书体中自成一派。

卢格阿体又称行书体,字体简练明快,手写天然流通,可连笔草写,又不失原形,运用起来极为便利,是一种备受群众欢迎的行书体书写。

苏勒斯体又称三一体,雍容华贵,挺秀兼备,是阿拉伯书法中难度大,规矩严的一种陈旧的书法体。该体笔画粗暴遒劲,词与词能够互相串联、穿插或许盘绕在一起,书写时改变多端,造型层出不穷,故有“阿拉伯书法之母”的称赞。

纳斯赫体又称誊抄体,书体整齐、高雅、规范,字母衔接严密,笔划粗细匀称,是阿拉伯书法中最简单辨认和书写的一种小楷体书法,有“规范字体”之称,后人视其为阿拉伯书法的直系先人。

迪瓦尼体又称宫廷体、公文体,豪宕潇洒,柔软秀美,字体造型中多运用圆弓形,呈活动飞扬状,有如游龙戏凤,飞云滚滚,具有书法与装饰互相和谐的效果。

我国体是阿拉伯书法传入我国,通过长期的演化,逐渐构成具有多种风格的书写方式。我国回族承继和开展了伊斯兰国际的这种共同的书法艺术,吸收了汉字的特色和汉文书法的方式,以阿拉伯文字或阿拉伯字母的灵活变体写成为中堂、横披、对联、条幅、手卷等,字形为方块字或图画,书写中既用克己的硬笔,也很多运用我国传统的毛笔。