墓碑蕴含有非常丰富的文化内涵,一是建筑形式,二是绘画技艺,三是书法字体,四是雕刻技巧,五是碑记内容,接下来为大家介绍剩下的几种墓碑文化。
雕刻技巧:雕刻技巧上有浅浮雕,深浮雕,透雕等形式。所有的植物、动物、以及人物都是精雕细刻技巧精良,形态逼真,造型生动活泼,形态惟妙惟肖,形象栩栩如生。刻字有阴刻、阳刻、两刀、竹简、双钩、阴刻阳刻加双钩相结合的刻法。特别是用阴刻阳刻加双钩相结合的形式刻法,在贵州是少有,全国也是非常罕见,它展现清代和民国时期刻字艺术技巧的精湛,这种刻字能够堪称贵阳地区乃至贵州地区的代表作。
碑记内容:从碑柱对联和碑记中可以看出,撰文的人有深厚的文化底蕴,所应用的一些古代成语、典故、词句用一般的工具书还查不出来。碑柱对联有赞扬墓主德行的,有描写墓地环境风貌的等。碑文有记述墓主的道德行为,勤俭持家,艰苦创业的;有教育下一代要忠厚存心,勤俭立业,弟兄团结的有记述有明清时战乱后,举目荒凉的;有记述先世克勤克俭,苦心经营的;有要求子弟克尽孝弟,敦睦宗族,内外严肃,谨言慎行,勤务职业,不可放旷流浪的;有劝诫不要酗酒赌博,不随俗习染,诱惑酷嗜,废时失业的;有要守法安分,遵守陈规,勤耕苦读,安守本分;有要礼让接物,守分安命,信义待人的;有要求要有礼仪廉耻,不作昧心之事,不贪意外之财的等。如翰林院编修许泽新,贵州巡抚部院林肇元,清末和民国年间著名人物任可澄题书的对联、碑额,不管从内容上,书法艺术上,从历史名人角度上讲,都很有保护价值。
另外从碑文中还可了解到姓氏来源,家族繁衍和人员迁徙的情况,有的家族是明代调北征南时从中原来到贵州屯军后,就一直在本地居住的,有的是从江西迁来的,有的是从湖南迁来的,有的是从四川迁来的,有的是从外省辗转迁到贵州后,从贵州其它县迁到本地的。从碑文的一些词句中,还可了解历史典故,如燕翼贻谋、偃师舞木等。
从墓碑造型上可以看到墓葬的风格习俗、建筑形式、绘画技艺、书法艺术、雕刻技巧、碑记内容等,这些都展现了老祖宗留下了的艺术成就。可以说墓碑上包含着许多丰富的文化内涵,值得我们我了解。