墓碑蕴含有非常丰富的文化内涵，一是建筑形式，二是绘画技艺，三是书法字体，四是雕刻技巧，五是碑记内容，接下来为大家介绍剩下的几种墓碑文化。

雕刻技巧：雕刻技巧上有浅浮雕，深浮雕，透雕等形式。所有的植物、动物、以及人物都是精雕细刻技巧精良，形态逼真，造型生动活泼，形态惟妙惟肖，形象栩栩如生。刻字有阴刻、阳刻、两刀、竹简、双钩、阴刻阳刻加双钩相结合的刻法。特别是用阴刻阳刻加双钩相结合的形式刻法，在贵州是少有，全国也是非常罕见，它展现清代和民国时期刻字艺术技巧的精湛，这种刻字能够堪称贵阳地区乃至贵州地区的代表作。

碑记内容：从碑柱对联和碑记中可以看出，撰文的人有深厚的文化底蕴，所应用的一些古代成语、典故、词句用一般的工具书还查不出来。碑柱对联有赞扬墓主德行的，有描写墓地环境风貌的等。碑文有记述墓主的道德行为，勤俭持家，艰苦创业的；有教育下一代要忠厚存心，勤俭立业，弟兄团结的有记述有明清时战乱后，举目荒凉的；有记述先世克勤克俭，苦心经营的；有要求子弟克尽孝弟，敦睦宗族，内外严肃，谨言慎行，勤务职业，不可放旷流浪的；有劝诫不要酗酒赌博，不随俗习染，诱惑酷嗜，废时失业的；有要守法安分，遵守陈规，勤耕苦读，安守本分；有要礼让接物，守分安命，信义待人的；有要求要有礼仪廉耻，不作昧心之事，不贪意外之财的等。如翰林院编修许泽新，贵州巡抚部院林肇元，清末和民国年间著名人物任可澄题书的对联、碑额，不管从内容上，书法艺术上，从历史名人角度上讲，都很有保护价值。

另外从碑文中还可了解到姓氏来源，家族繁衍和人员迁徙的情况，有的家族是明代调北征南时从中原来到贵州屯军后，就一直在本地居住的，有的是从江西迁来的，有的是从湖南迁来的，有的是从四川迁来的，有的是从外省辗转迁到贵州后，从贵州其它县迁到本地的。从碑文的一些词句中，还可了解历史典故，如燕翼贻谋、偃师舞木等。

从墓碑造型上可以看到墓葬的风格习俗、建筑形式、绘画技艺、书法艺术、雕刻技巧、碑记内容等，这些都展现了老祖宗留下了的艺术成就。可以说墓碑上包含着许多丰富的文化内涵，值得我们我了解。

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