碑者，所以铭先德、昭后世也。世之论碑，多尚青黑，以其沉稳肃穆，合于丧葬之礼。然红石为碑，今已渐为世所接受，此乃时移俗易之证也。

一、红石为碑之由

红色者，古为喜庆、热情、勇敢之征。初，人或以其色艳而不宜用于墓碑。然时至今日，世人纳新之能愈强，红石为碑已非罕事。尤以革命之后，烈士精神永垂，红石之用更合其义。且传统观念中，高寿而逝乃"喜丧"，红石可减低沉之气，使哀而不伤，庄而不肃。

二、英棕黑纹墓碑

此碑虽名"红色系列"，实则英国棕为主，山西黑为辅。碑分碑顶、主碑、碑柱、盖板、踏板、围栏、碑座七部，经雕、磨、钻、刻四工而成，乃传统石雕之技。主碑、碑顶、碑围及围栏皆施浮雕，使整体气韵生动。尤以影雕之法刻逝者肖像于主碑，省却更替之烦，使影像永存，后人得瞻先容。

三、三色花岗岩碑

此碑取印度红、芝麻白、芝麻黑三色花岗岩为之。三石皆有花色，分粗、中、细三等，而光面观之皆为细花，规格相近，浑然一体。石工之妙，令人叹绝。此乃石雕之精髓所在，若无匠心独运，则难臻此境。碑成之后，既显革命烈士之英姿，又合"石不能言最可人"之古训。

四、相伴一生碑

此碑以印度红与654石为主，多施光面之工。主碑右侧浮雕青竹，清雅高洁；正中"相伴一生"四字遒劲有力，乃夫妻情深之证。此碑虽为艺术之作，然尺寸合于陵园规制，置于园中既增观赏之趣，又使观者感其伉俪情深，爱意绵长。石虽无言，而情自现；碑虽静默，而意悠远。

五、晋黑巧雕碑

此碑看似二石所制，实则整块山西黑雕成。晋黑之质，坚硬无比，抗风化，耐腐蚀，可存千年而不朽。匠人巧用其光面与非光面之色差，造出视觉之变幻。碑右线雕青松，挺拔苍劲，提升整体气韵；碑座与盖板以粗花印度红为饰，大气简约而不失庄重。

碑石之选，无分贵贱，唯在适宜。红石为碑，古或有忌，今已成俗。无论英棕黑纹、三色花岗，亦或晋黑巧雕，皆各有所长，各适其用。墓碑之道，不在石之贵贱，而在情之真伪；不在工之繁简，而在意之深浅。能合逝者之德，表生者之思，即为佳碑。此乃石不能言，而人心可鉴也。

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