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园林花岗岩墓碑 加工优质石雕墓碑工艺品 厂家直销 可定做
2019-06-25 15:19 发布者:原创 浏览次数:

产品用途:缅怀亲人
产品颜色:山西黑
产品尺寸:墓碑高1.1米,可定制
产品石种:花岗岩

产品详情
       中国文化具有明显的宗法伦理品格,铸器刻铭、为先祖颂功记德是我国由来已久的文化传统。作为墓上附属建置的墓碑,它的产生正是这一传统的直接延续。碑刻研 究萌芽于东汉,随金石学的正式诞生,到宋代已初具规模,而有关墓碑的专论则至近代才有出现。直至今日墓碑研究仍只是偏重于证经补史、文字考订和书法鉴赏等 层面,对墓碑这一文化产物本身,既缺乏深层次的理论思考,又缺乏具体形制的综合研究,尤其墓碑起源、演变和建立制度等方面的探讨始终是相对薄弱的。
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我 国传统墓碑文化历经近两千年的发展,其蕴含着深厚的人文思想,它关系到祖先的荣耀、家族的凝聚力、亲情的延续等等,为我国现代公墓景观规划设计提供了可深 入发掘的财富。公墓在引入中国之时,却脱离了其产生的文化土壤。以西方传统文化与中国传统文化相比较而言,西方文化具有浓厚的个人性,而中国传统文化则具 有鲜明的家族性。钱穆曾说过:“中国文化,全部都从家族观念上筑起”。
       现代公墓已意识中国文化的重要性,并将这种文化因素纳入到公墓等级评定中。“公墓不仅仅局限于单一的安葬骨灰,而应该成为一个供人们与逝者安静告慰与心灵交流的场所,一个通过祭扫祖先,学习感恩、弘扬中华民族优秀传统文化的宣传阵地。”
       传统墓碑文化中存在的弊端也是显而易见的,如讲究等级尊卑、风水迷信等。其所处的环境给生者一种“谈虎色变”、阴森、哀怨、断肠的灰暗印象。现代公墓规划 正飞速的与世界步伐接轨,有了很大发展,改变了旧文化、旧观念,改变了把公墓当做单传埋葬死人的,既恐怖又迷信落后的墓地观念,朝着艺术化园林化的方向发 展。开始融入园林建筑、环境景观、雕刻艺术的设计理念,进入艺术设计的殿堂。特别是正在兴起的艺术个性墓碑掀开了陵园墓地的崭新一页,赋予了它新的含义: 在人们缅怀时既能领悟到传统礼仪的庄重,又能感受生命的尊严;既能寻求精神寄托,又能审视人生的价值。让逝者无憾、生者欣慰。
       由此看来,最折中和理性的切入点是传统墓碑文化与现代公墓交融图新。
墓碑分为传统墓碑、豪华墓碑、艺术墓碑、阁楼式墓碑、火葬碑、土葬碑、合葬碑、惠安墓碑、福建墓碑、中式墓碑、西式墓碑、欧式墓碑、日式墓碑、美式墓碑。
墓碑适用于广场,墓园,陵园,烈士园林,宗室墓地,家族墓园,墓地等场所。

一般来说换墓碑每个地方的习俗都不同的  有些地方换的时间没有规定 但是换了的墓碑必须敲碎蛮在坟旁边。换碑的时间
可以选择忌日、清明节、中元节、重阳节等时间,但是清明的比较多。
墓碑风水禁忌
 1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑,会断绝子孙的香火,不吉利。
 2、墓碑的上方,不能有过多的杂草或者青苔丛生,会导致主子孙久年病。
 3、墓碑的颜色暗淡,会影响到主子孙运程不利。
 4、墓碑如果有倒陷,会导致主子孙家庭不和睦、杂乱。
 5、墓碑上不能有鸟禽的粪泄,会导致子孙有头痛的症状。
 6、墓碑内部如果有凹陷、伤痕的,会导致主子孙易有背部病疾或者残废的人。
 7、墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵,不然主子孙容易有长久病痛。
 8、坟墓前方如果有凹陷崩落,使坟地感觉u摇摇欲坠的险象,会导致主子孙有血光、车祸、失足或坠楼的祸害。
 9、坟墓的四周如果都是围墙,而没有留进出口的,会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。
 10、坟墓的上方如果有高压电通过,会导致主金钱会慢慢耗损,有漏财的可能。
 
 
       制作雕刻墓碑时常见和常用的工具有錾子、锤子、剁斧、垛子、扁子、刀子、哈子、墨斗、直尺、拐子、线坠、画签等。錾子、锤子、剁斧、垛子是用来打荒料和糙 料的主要工具。“扁子”又叫扁錾,主要用于石料齐边或雕刻时的扁光。其他多为石材休整平整的辅助工具,能达到精工细活效果。
为了使用的方便,有些 工具如“锤子”分花锤、双面锤、两用锤。为了镌刻的准确,在雕刻之前,尤其是文字,按碑面空间大小,碑文字数多寡,计算好行数,为了文字排列整齐,并画好 棋格。在刻字之前有两种方法,一是书丹,一是勾勒。“书丹”就是用毛笔沾朱砂直接在碑石或其他器物上书写,以备镌刻,是制作碑志的传统方法。朱砂不像墨汁 写在光滑的石面上容易流走,具有很好的稳定性,能够准确的再现书写的痕迹,其红色与石面颜色形成鲜明对照,便于镌刻。据考证殷商时期的甲骨文有先书后刻或 朱书未刻的情况,而且书丹技术已经很成熟了。相传为李斯书写的秦始皇诸刻石,虽无李斯书丹上石的记载,但可以想象,如此巨大的石头,要做到文字布局严谨, 整齐划一,是不太容易的,不可能直接凿刻,书丹上石是不可避免的。
       书丹好后,为了保护朱书字迹,一般在墓碑上均匀地涂上一层薄蜡,然后由刻工镌刻。墓碑的书丹之法沿用很久,直至梁隋间才开始有保留真迹摹勒上石的。摹勒上 石的方法是将碑文书写于纸上,由刻工将写好碑文的纸涂上油脂,使其透明,从背面用朱笔双勾填色,谓之“摹”或“摹勒”。再将勾摹好的纸覆于涂墨的墓碑上, 加厚纸槌拍,使朱书字迹印于碑面上,然后用刀刻。这勾摹的工序,一般情况下也由刻工完成。但后代碑刻墓铭,虽皆用黑墨书碑文于纸上,然依旧习仍署某某人书 丹,则书丹又为书写碑文之别称。
       书丹和摹勒是墓碑镌刻的重要过程,而一件完整的墓碑作品,还包括很多道程序。传统碑刻的工艺流程细分为“选料、打磨、刷墨、烫蜡、钩字、过朱、锤定、挂胶、镌刻、拓帖,道道工序一丝不苟。”对墓碑而言,除了不需拓帖外,其镌刻流程大抵如此。
      为了避免墓碑在路上的磕磕碰碰,墓碑的主要包装是采用散件木架装运,到到达地方再进行组装。墓碑一般采用货运物流运输。
      福建惠安富士熙和石业有限公司是一家从事墓碑雕刻的生产厂家。工厂地址位于石雕之乡福建惠安,熙和有员工300多人,面积3万多平方米,自有研发和设计人 员,为客户定制最优质的墓碑产品。公司产品有墓碑,骨灰盒和相关墓葬配套的石雕产品。富士 熙和秉承中华墓葬文化的底蕴和契机,势必在墓碑行业中成为领先者。公司位于福建省惠安县螺阳镇城南工业园区。
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