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墓碑文化之帝王及御制墓碑

2019-06-24 17:08 Author:原创 Click：次

        唐代涌现了一批由皇帝亲自撰文，或书丹，或撰文与书丹都出自皇帝之手，或由皇帝降旨敕建的御碑。一代雄主唐太宗李世民率先垂范与倡行，在一些功勋卓著的名臣去世后，还亲撰碑文纪念、表彰，如名臣魏徵的墓碑为唐太宗亲自起草并书写。
        帝王如高宗、睿宗、玄宗、肃宗、宣宗及窦后、武后和诸王等对书丹立碑极为爱好和重视。唐高宗李治为李勣作碑，亲撰了《明征君碑》等。唐睿宗李旦，据清代杨宾《大瓢偶笔》记载，亲撰的御碑有《杨氏碑》。唐玄宗李隆基为大臣作碑颇多，如《一行和尚碑》、《阙特勤碑》、《忠宪公裴光庭碑》等。现存于陕西浦城县唐睿宗桥陵的梁国公主墓碑、鄎国公主墓碑、金仙公主碑、云麾将军李思训墓碑，均是由唐玄宗撰文。御制墓碑《阙特勤碑》、《毗伽可汗碑》突厥文的撰者是药利特勤，汉文撰者为玄宗李隆基和李融。
        帝王参与写碑，这一行为在封建社会里，带来的新气象是不以写碑、刻碑为苦，而是一种无尚的荣耀和神气。至此在墓碑上留下撰文、书刻者姓名成为一项甚为高雅而庄重的事情，逐渐形成了墓碑的高规格体例。

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