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土家族 是中国历史悠久的民族，主要居住在云贵高原东端余脉的大娄山、武陵山及大巴山方圆10万余平方公里区域，分布于湘、鄂、黔、渝毗连的武陵山区 ......
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水族是我国少数民族之一，主要聚居在三都水族自治县，其余散居在贵州荔波、独山、都匀等县（市）和广西西北部各县，其语言属汉藏语系壮侗语族侗水 ......
畲族 是中国人口较少的少数民族之一。中国大陆有畲族710,039人（2000年人口普查），列畲族世居地分布于福建、浙江、江西、贵州、广东和湖南六省，其中 ......
传统书艺与传统雕刻技法一样，随着机器化加工、镌刻的出现，也逐渐消弭了。值得思考的是，号称书法热的今天，是否有如唐代书家那样，在墓碑书写上 ......
丧葬习俗同婚嫁习俗一样，是 苗族文化 最能区别于其他民族文化的民俗特征之一。 随着时间的推移，婚嫁和其他礼俗已大多不尊旧制，及至变异或省略。 ......
从农耕文明走到工业文明，传统墓碑的采石、加工、镌刻等工艺流程都被科技化工厂加工模式代替。二十世纪五十年代以前石材的开采、加工，一直停留在 ......
哈萨克人死之后脸朝西安放，绑住下巴颏，用洗净的布遮盖脸面，用围帐将遗体围挡起来。遗体在家停放一天或三天，由近亲点灯守灵。前来吊唁的人们要 ......
墓碑 作为一通面世而立的人造物，铭文书体已定型，其文字的美化提升与碑面装饰休戚相关。装饰陪衬铭文艺术，如同书法作品的装裱一样，二者在艺术设 ......
现代墓碑 铭文简约，文字设计电脑化，镌刻机器化，手写体较少。 现代墓碑一般只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间。也有在墓碑后刻有福 ......
现代墓碑 开始向艺术化墓碑转型。 与古人不同的是，现代人不再受等级制度的约束，高低质量要看一般老百姓的经济承受能力，可以依照碑主家族的特殊 ......
